8 minute si 32 secunde din viata lor!

Un moment de reculegere pentru cei care au murit in urma cutremurului din Haiti!

Read Full Post »

Stepanciuc, cadoul şi “maldavenismul”

La prima vedere s-ar spune că este vorba de o piesă de teatru tragic-comică în care personajele principale sunt nimeni altul decat Stepanciuc, un cadou şi maldavenismul.Ce legătură au între ele, vom afla  mai jos.

Vă invităm la un dialog teatral comic şi tragic între un subiect, numit Stepanciuc şi un predicat ( un student basarabean ),ce are în mijlocul acţiunii tema donării, a cadourilor şi a moldovenismului ipotetic:

– Da’ ce faceţi voi cu cărţile iestea?

– Sunt cărţi româneşti pentru copiii din Republica Moldova. Donaţii pentru şcolile din sate.

– La ei, la români, se spune donaţii, noi avem cuvântul nostru, moldovenesc – cadouri. – veni răspunsul lui.

– Cu toate acestea, sunt donaţii.

– Sunt cărţi româneşti, dar sunt adunate de la oameni din Chişinău

– În cazul ăsta, le puteţi spune şi cadouri – am spus. – Dar tot româneşti sunt, de oriunde ar fi adunate.

Sursa: Blogul lui Dan Nicu

Avem o dilemă!

Pentru personajul Stepanciuc:  cuvantul “cadou” nu este de provienienţă nici românească nici “maldavienească”, la acest capitol al neologismelor francofone cred că aţi luat notă de corigenţă când eraţi mic

Ca să lămurim orice urmă de îndoială vom scrie mai jos originea cuvântului pentru toţi “maldavanii” ce se simt:

cadou – CADÓU, cadouri, s.n. Ceea ce se primeşte sau se oferă în dar. – Din fr. cadeau

În acest moment cred că am atentat la statalitatea şi limba lui Stepanciuc, pentru orice măsură preventivă voi administra zilnic o doză de cunoştinţe generale din DEX-ul ROMÂN.

Read Full Post »

Promotorii eliberării Basarabiei ( I )

Basarabia întreagă a fost a noastră, pe când Rusia nici nu se megiesa cu noi, Basarabia întreagă ni se cuvine, căci e pământ drept al nostru şi cucerit cu plugul, apărat cu arma a fost de la începutul veacului al patrusprezecelea încă şi până în veacul al nouăsprezecelea. (…) – Mihai Eminescu

Un gând de reflectare, un citat al unui om mare care a luptat până la ultima răsuflare asupra dreptului românului în aceste teritorii influenţate mult timp de imperii cotropitoare.

În curând se împlinesc 11 luni ( aproape 1 an) de la eliberarea Basarabiei de sub jugul regimului Voronin şi al comuniştilor făţarnici,ne întrebăm după această perioadă de timp ce s-a scurs,ce s-a întâmplat cu Basarabia şi unde se îndreaptă?

Cât de departe este unirea sau cât de aproape este ea, numai noi putem să îi dăm un răspuns. Mulţi au crezut ca pe 7 Aprilie vor face eliberarea definitivă a Basarabiei , este doar un adevăr parţial.Toţi cei care au protestat au făcut-o pentru un viitor necomunist, pentru un viitor mai bun şi mai democratic, dar nu ei sunt adevaraţii promotori ai eliberării Basarabiei, ci generaţia ce îi va succeda şi va veni dupa aceşti bravi eroi din Aprilie vor fi adevaraţii promotorii ai eliberării de sub jugul fals al istoriei staliniste şi comuniste.

Lupta pentru recunoaşterea identităţii istorice, lingvistice şi culturale româneşti în spaţiul Prutului şi al Nistrului a început o data cu 27 August 1989, continuată de cei din Generaţia Aprilie dar ea va fi dusă în continuare de urmaşii noştri care avem datoria să îi învăţăm trecutul, să le arătăm prezentul ca viitorul să il înfăptuiască.

Va mai trebui să mai treaca o generaţie ca românii din acest spaţiu istoric să se trezească şi să se elibereze.

Grigore Vieru, unul dintre puţinii oameni care s-a eliberat de sub falsul istoric al moldovenismului a fost unul dintre premergătorii generaţiei viitoare care a adus Basarabia mai aproape de România.

Vă invităm mai jos la o lectură video/audio despre importanţa Basarabiei în timpul lui Mihai Eminescu:

Read Full Post »

Sărbătoarea dragostei care ne uneşte!

Astăzi, 24 Februarie toţi românii şi cei care simt româneşte sărbatoresc ziua în care sufletele celor ce se iubesc devin mai puternice şi care îşi declară iubirea purură.

Chiar şi cei care sunt singuri, e un prilej în care au ocazia să îşi întâlnească pe cineva drag inimii lor.

Zeul iubirii în mitologia română, Dragobete, este considerat a fi fiul Babei Dochia, fiind numit şi Cap de Primăvară, Năvalnicul sau Logodnicul Păsărilor. Dragobete este descris ca un tânăr voinic, frumos şi veşnic îndrăgostit. În popor se crede că numele Dragobete înseamnă a iubi, a fi îndrăgostit şi a fi beat de dragoste. Dragobete este zeul dragostei şi al bunei dispoziţii. De ziua lui se organizau petreceri, deseori urmate de căsătorii. El este protectorul şi aducătorul iubirii în casă şi în suflet.
De Dragobete se credea că se logodesc păsările cerului. E timpul când toate animalele – sălbatice sau domestice – intră în perioada ritului de primăvară. Întreaga natură se pregăteşte să renască. Sărbătoarea simbolică a logodirii păsărilor s-a extins simbolic şi la oameni. În această zi, satele răsunau de veselie. În popor se spunea că cine sărbătoreşte Dragobetele este ferit de boli, îndeosebi de febră, şi că Dragobete îi ajută pe gospodari să aibă un an îmbelşugat.
Dacă timpul era frumos, dimineaţă, flăcăii şi fetele mari, îmbrăcaţi de sărbătoare, se adunau în grupuri şi plecau să caute prin păduri şi prin lunci primele flori de primăvară. Fetele culegeau flori, pe care le puneau la icoane şi le foloseau apoi, pe parcursul anului, la diverse farmece de dragoste. Flăcăii adunau vreascuri şi făceau un foc, unde era voie bună şi glumeau, fireşte, pe seama simpatiilor sau antipatiilor dintre băieţi şi fete.

Pe la prânz, fetele se întorceau în sat alergând, obicei numit în majoritatea localităţilor româneşti zburătorire sau zburătoritul fetelor şi al băieţilor, atrăgând astfel după sine câte un băiat, şi nu pe unul oarecare, ci pe acel care îi plăcea. Flăcăul ajungând-o îi fura, după obicei, o sărutare în văzul tuturor. De aici şi celebra zicală: „Dragobetele sărută fetele!”. Sărutul semnifica legământul lor de dragoste şi tinerii se socoteau logodiţi pentru un an de zile. Deseori, aceste logodne erau urmate de logodne adevărate. Părinţii, aflând despre logodnele din această zi, puteau fi mulţumiţi sau nemulţumiţi, însă declararea publică a iubirii tinerilor era respectată.

Dacă era vreme urâtă, fetele se adunau prin case pe la prietene şi rude, unde veneau şi flăcăii. Unii tineri, de Dragobete, îşi crestau braţul în formă de cruce, după care îşi suprapuneau tăieturile, devenind astfel fraţi, şi, respectiv, surori de cruce. Se luau de fraţi şi de surori şi fără ritualul de crestare a braţelor, doar prin îmbrăţişări, sărutări frăţeşti şi jurământ de prietenie. Cei ce se înfrăţeau sau se luau surori de cruce făceau un ospăţ pentru prieteni. [ Sursele de preluare informatii: Basarabeni.ro si Timpul.md ]

P.S.: Acest articol este dedicat iubitei mele soţii care îi doresc cu ocazia zilei de 24 Februarie un sincer la mulţi ani şi un călduros te iubesc.

Deşi acest blog este unul în care se pune accent pe acţiunile basarabenilor şi a romanilor de pretutindeni şi mai puţin pe acţiunile personale ale autorului, am crezut ca e de cuviinţa să îi indemn pe toti romanii să îşi declare iubirea lor oriunde s-ar afla ei.

Read Full Post »

Independentă – blogosfera sau presa?

SOS Basarabia iniţiează un proiect pilot care se va desfăşura pe parcursul a 3 săptămâni în care în fiecare weekend vom propune o dezbatere offline pe blogul nostru unde vom cere să vă exprimaţi părerile şi opiniile cu exemple sau sugestii la anumite tematici sau subiecte.

Deoarece în data de 4 Februarie, atunci când am fost invitat la postul de radio Vocea Basarabiei, am discutat şi despre independenţa din punct de vedere profesional , jurnalistic şi neafiliat politic a presei din Moldova, am pus în discuţie întrebarea – care e mai independentă, presa sau blogosfera?

Moderatorul emisiunii ( Ivan Goncearuc ) a adus în completare  faptul că blogosfera în general este subiectivă şi are acest drept de a fi subiectivă, totodata presa nu trebuie să fie în nici un fel subiectivă , caracteristica ei fiind obiectivismul.

În prima ediţie a acestui proiect pilot de dezbatere offline, vom aduce în discuţie întrebarea de mai jos – 

Blogosfera sau Presa este mai independentă ( din punct de vedere profesional, jurnalistic, deontologic şi afiliere politică) ?

Orice parere sau opinie care aţi avea vă invităm să o postaţi şi să o lansaţi în discuţie cu cititorii şi vizitatorii acestui blog.

Nu ne propunem să îi dăm un răspuns exact şi ştiinţific, ci una din punctul de vedere al opiniei publice sau mai bine zis, cel al internautului.

Deasemenea puteţi propune şi alte subiecte/teme de discuţie sau dezbatere pentru următoarele ediţii, noi selectându-le pe cele mai bune şi vă asteptăm şi cu critici, nu ne ferim de ele.

Mai jos vă propunem să vizualizaţi un spot publicitar al Asociaţiei Presei Independente din Moldova:

Aşteptăm comentariile voastre referitor la subiectul propus în dezbatere , făcând referire la video ataşat mai sus.

Read Full Post »